Podcast: L.A. Invitado de Honor FIL 2009

Les presentamos una producción en torno al Invitado de Honor de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara: Los Ángeles.

Un análisis a las hechos y datos más relevantes de la participación de esta ciudad cultural estadounidense.

Conductores: Alejandra Valenciano, Sara Gutiérrez y Alejandro Coronado

Producción: Rocío García y Brianda Vera

Mi noche de terror con Edgar Allan Poe

El pasado viernes 04 de Diciembre como parte de las actividades de la FIL en Guadalajara, asistí a un evento que me pareció emocionante y entretenido.

El Auditorio Juan Rulfo de la Expo Guadalajara fue el lugar donde se llevó a cabo, me refiero a la lectura dramatizada de cuentos escritos por el ingenioso Edgar Allan Poe; esta lectura estuvo a cargo del grupo “S” Teatro, tres actores de mencionado grupo se encargaron de adentrarnos en el misterioso mundo de estos cuentos.

La lectura comenzó a las 20:00 horas, el primer relato fue “El gato negro” historia que narra una serie de eventos extraños o no, que giran en torno a este gato tan grande como plutón y de quien hace llamarse su dueño.

El segundo relato fue “El entierro prematuro” en éste se lee una plática entre tres doctores, cada uno cuenta diferentes anécdotas referentes a el estado denominado “Catalepsia”; la sorpresa más grande se la llevan dos de los doctores al enterarse que el tercero mencionado, había sufrido uno de estos ataques también.

La noche de terror culminó con la historia de “El tonel de amontillado”, aquí la protagonista es “La venganza”, y donde el vino, el mayor delirio de “Fortunato” es el pase directo a su muerte.

Los cambios y juegos con la voz fueron fundamentales para vivir una intensa experiencia; la dramatización hacía que si cerrabas los ojos te encontraras en el lugar y momento exactos de la escena; el ambiente perfecto con un poco de incertidumbre y tensión y laz luces tenues para calmar la emoción.

Desearía tener más noches de terror como esa, así que con ansias esperaré la siguiente Feria del Libro en Guadalajara que es el lugar perfecto para esos eventos.

La magía de las palabras, está en FIL niños.

Aunque pocas personas lo recuerden al principio todos fuimos niños. Eso dice el principito que en medio de un nebuloso pero colorido ambiente flota a las afueras de FIL niños. Según éste sólo los niños saben lo que buscan, esto me quedó clarísimo después de la tremenda batalla a la que me enfrenté para llegar a las instalaciones de Fil niños. En fin, al entrar en territorio infantil fue inevitable contagiarme de esa mágica energía que irradiaban los Cuatro mil metros cuadrados dedicados a la innata y sencilla sabiduría infantil.

Este año FILniños concentró sus actividades en las lecturas capaces de provocarnos toda clase de emociones. Aquellos textos que nos asustan, conmueven, apasionan, deslumbran o confortan. De acuerdo al tema y a la edad de los asistentes FILniños preparó 17 talleres , que además de promover el gusto por la lectura, buscan complacer a los 5 sentidos y alimentar uno sexto que indiscutiblemente todos los niños poseen y que por desgracia a los adultos se nos va muriendo con el pasar de los años, la imaginación.

Cada taller tiene un objetivo específico y distinto entre sí, pero todos convergen en un mismo punto, el disfrute de la palabra. Se tocan temas tan importantes como los derechos humanos, la migración y la diversidad cultural. En algunos se busca la reflexión y la introspección. En otros se promueve la creatividad, la convivencia y el trabajo en equipo. Sin faltar los que se pretende despertar nuevas inquietudes literarias.

Filniños brinda a sus visitantes la oportunidad de desempeñar diversos roles sociales. En minutos, los pequeños se convierten en cuentistas, oradores, pintores, cocineros, poetas, periodistas, artistas gráficos y todas las profesiones que sean capaces de inventarse.

El espectáculo y la cultura también participan en Filniños que este año deleitó a su público con el romanticismo de romeo y Julieta. La magia de las marionetas arrancó grandes carcajadas a los asistentes. Y para cerrar esta gran fiesta con un divertido toque musical Patita de perro les cantó a los niños cuales son sus derechos.

Filniños un espacio diverso para convivir, aprender, pero sobre todo para disfrutar de la magia de las palabras.

Cultural Crossroads: World Music en el marco de la FIL

La noche de viernes 4 de diciembre el escenario de la explanada de la Expo Guadalajara dentro del marco de la FIL 2009 se vio iluminada por el espectáculo llamado Cultural Crossroads: World Music, un show que nos ofrece la colorida y multifacética cara artística de Los Angeles.

El colorido espectáculo está conformado por Jessica Fichot, Leigh Ann Hahn, Loga Ramón Tarkían y Michael Alexander originarios de países como Francia, India y Cuba; fusionan géneros como jazz, la música tradicional china, ritmos latinos y africanos aunado con la poesía y la lírica. Todo esto organizado por Grand Perfomances.

Les presento un vídeo de la presentación de Jessica Fochot en el festival del acordeón:

El público se mostró satisfecho con la gama de sonidos que ofrecieron los diferentes artistas, como Fichot y Lemvu quienes interpretaron con su particular estilo el villancico “Los peces en el río” y la canción ranchera “Me cansé de rogarte” coreada por la audiencia.

Para finalizar el evento Ricardo Lemvu y su Makina Loca, interpretaron canciones festejando a la vida, con sonidos bailables cerrando de muy buena manera el espectáculo.

V Encuentro Internacional de Periodistas

Escucha el reporte en audio de la quinta edición del Encuentro Internacional de Periodistas. Un resumen en voz de Aidé Vázquez, Miriam Pulido y Ulises Silva.

Esperamos que lo disfruten.

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La poesía vigente de hace 80 años.

En estos tiempos, lo sucedido días (incluso horas) atrás suele perder todo valor noticioso. Pero si hay autores, como los de la llamada Generación del 27 que siguen vigentes, ¿Por qué estaría de más recordar una de las tantas mesas que tuvieron lugar hace un par de semanas durante la FIL?

Y es que “España no ha tenido un cambio de era en la poesía desde la generación del 27”, aseguró Julio Neira en el homenaje que se le rindió a este grupo de creadores españoles que marcaron una época. “Ellos podían cambiar el país”, aseguró por su parte el poeta andaluz Luis García Montero.

En el homenaje en el que también participaron los poetas Josefa Parra y Rafael de Corza, se hizo énfasis en el hecho de que la poesía y literatura creada por ellos sigue vigente, porque según Parra “eran deliberadamente modernos”. Julio Neira cree que la diversidad es la razón de su presencia hasta nuestros tiempos:

Pero el festejo no pudo estar completo sin que la obra de uno de sus exponentes se hiciera presente, y García Montero, recitó un poema de Rafael Alberti:

Feria internacional del libro, 2009

En el marco de la FIL se celebraron diferentes conferencias, presentaciones de libros, encuentros internacionales, estos llamaron la atención de los medios y del publico en general, algunos obtuvieron mayor presencia y difusión en los medios mientras otros eventos solo obtuvieron poca presencia en los medios y en consecuencia un espacio reducido para la realización de presentaciones, o encuentros cumplidos en dicha feria y que además el público obtuviera poca información o desconocimiento sobre dónde y cuándo se realizaría.

Un evento de gran preeminencia para la sociedad mexicana fue sin duda, el VI encuentro Internacional de Escritores Indígenas que se llevo a cabo el 3 de diciembre del 2009, el evento estuvo organizado por escritores indígenas que laboran en el CUNORTE de la Universidad de Guadalajara. Dicho evento tuvo lugar en la área Internacional en el salón 1, obteniendo un lleno total en la sala y dejando a un público fuera del salón deseoso de escuchar a los ponentes que se presentaron en el lugar.

El encuentro obtuvo poca difusión por parte de los medios y de la propia FIL, el salón era reducido en comparación a otros salón con los que cuenta la feria, y no cubría los aspectos satisfactorios en calidad de audio e imagen para cubrí un encuentro de tal magnitud.
Se realizó una presentación del libro que a diferencia del encuentro ya mencionado si obtuvo la respuesta por parte de los medios y se dio a conocer en la televisora más importante de Guadalajara, Televisa, este libro lleva por nombre Ni Golfa Ni Santa de la autoría, periodista y escritora Martha Carrillo, con participación de la periodista Aurora Valle, teniendo como sede el área internacional en el salón Enrique Gonzales.

Esta presentación fue cubierta por los medios de principio a fin y además fueron transmitidos pequeños segmentos de la presentación en la televisión abierta de la televisora mencionada.

El cuestionamiento sobre la organización de los eventos seria ¿cuáles son los requisitos que pide la FIL para otorgar los espacios para la conferencia o en cuestión de que? Por que sin duda fue visible el poco interés sobre el encuentro de los escritores indígenas que presentaron sus libros traducidos al español, y como un libro que resulta comercial acapara la atención de los medios y del público en general.

Aun con un espacio tan reducido y poca difusión del evento logro un lleno total y un publico satisfecho.

ANTOLOGIA MINIMA DEL ORGASMO.

ANTOLOGIA MINIMA DEL ORGASMO.

Foto: Thalía Castro Ponce

Por: Thalía Castro Ponce
Ediciones Intempestivas (2009) se ha puesto de Gala al presentarse en la fil el día 4 de diciembre con el libro “antología mínima del orgasmo” que como lo dice su nombre es un libro que contiene una serie de relatos que hablan sobre el orgasmo femenino, esta estupenda idea fue de las escritoras y editores Livier Fernández y Héctor Alvarado originarios de Monterrey. Para este evento Eve Gil fue el moderador dando la palabra a las diversas escritoras, asi mismo también les pregunto que significa para ellas el orgasmo, pregunta que contestaron entre todas con una sola palabra cada una. Más de 50 autoras de diversas edades, países y tendencias, lograron esta creación literaria que comienza a hacer ruido. La sala en la que se presento tuvo un lleno completo, asegurando así el éxito de la presentación formal. Al final de la presentación de la editorial y el libro, se les hizo a la audiencia una invitación al Bar Mala sangre para la presentación informal, en la que nuevamente se hicieron lecturas de las historias de una manera más relajada y con más contacto entre las escritoras y la audiencia.

Música y Baile desde la Ciudad de Los Ángeles

Uno más de los espectáculos realizados en el Foro Expo, como parte de los eventos culturales de la Feria Internacional del Libro (FIL), fue “Songs and Dances from the City of Angels”. Consistió en un agradable performance de danza, provenientes de culturas tan distintas como de India, con la Danza Shakti; Brasil, con Viver Brazil y Estados Unidos, más específicamente Hawai, con la danza Halau Keali’l O.

Halau Keali’l O Nalani

A través de la música, los bailarines contaron historias de sus lugares de origen. Por ejemplo, Halau Keali’l O Nalani mostró algunos mitos y leyendas relacionados con dioses de Hawai.

Mientras tanto, los provenientes de Brasil presentaron leyendas afrobrasileñas populares en el país sudamericano, como el de los orishas. Los orishas son espíritus que reflejan manifestaciones de Oloduamare o dios. Alegres danzas como la samba y capoeira fue lo que también pudimos presenciar de los bailarines de esa región.

Capoeira con el grupo Viver Brazil

Los ritmos brasileños fueron los más activos

Poesía mezclada con danza y música es lo que recibimos de la compañía de danza Shakti. El nombre del hace referencia a la energía cósmica primordial y representa las fuerzas dinámicas que mueven el universo. Uno de los momentos más memorables fue cuando interpretaron la canción “Cielito Lindo”, con la que el público coreó junto con los integrantes de Shakti.

Shakti complació al público con poesía y baile

Para cerrar, los tres grupos bailaron, cantaron y tocaron la típica canción de nuestra ciudad: Guadalajara. Fue una interesante mezcla de ritmos y colores sobre el escenario. Tres culturas tan distintas entre sí se fusionaron por un instante. El público agradeció con aplausos de pie, que se prolongaron por un par de minutos, para despedir el espectáculo que nos llevó a tres latitudes distintas de nuestro planeta en una sola noche.

La fusión de ritmos fue por demás interesante

Los tres grupos recibieron una prolongada ovación

Los integrantes de los grupos convivieron con el público

Los Lobos aullaron en el Foro de la Expo

Aunque por el nombre uno imagina algo oscuro y serio, la música de Los Lobos es lo contrario, divertida y excéntrica. La agrupación originaria de Los Ángeles, interpreta una fusión de rock con sonidos latinos y blues.
El Foro de la Expo Guadalajara, recibió a los más de 3 mil asistentes al concierto, donde Louie Pérez Cesar Rosas, David Hidalgo, Conrad Lozano y Steve Berlín, mostraron lo que una miscelánea bien hecha puede conseguir: baile, aplausos y más baile, además de exitosas producciones, como lo es el caso de “La Bamba” de Ritchie Valens, tema que les hizo ganar un Grammy.
La primera canción fue “Evangelin”, seguido de éxitos como “C´mon let´s go”, “Maricela”, “My baby´s gone”, “Cumbia raza” y “Don´t worry baby”.
El ritmo de los músicos chicanos, fue capaz de poner a bailar tanto a mexicanos, como a los pocos gringos y franceses que presenciaron el espectáculo, pero que al escuchar “El Cascabel” demostraron que si bien no saben bailar veracruzano, el ritmo lo tienen. La noche hubiera sido perfecta de no haber sido por unos incidentes que tuvo la organización, pues algunos asistentes que no pudieron entrar a pesar de haber mucho espacio dentro del foro, saltaban las bardas provocando que los encargados de acceso los sacaran del foro; el motivo con que la organización se justificó fue la falta de espacio, lleno total, que aparentemente no era totalmente cierto
Como anuncio del final de la velada, los lobos interpretaron “Volver, volver”, canción que puso a cantar incluso a quienes veían a la agrupación por primera vez.
No son oscuros o feroces como lobos, y en apariencia no son peligrosos como ellos. Pero definitivamente mostraron lo bien que saben aullar.

Martha Garín Montes

Mi Primera Vez en la FIL

Mire mi reloj, eran las 8 horas en punto, el camión que nos llevaría a la Feria Internacional del Libro en Guadalajara aun no llegaba, tan solo algunos compañeros me acompañaban afuera del estacionamiento del Centro Universitario de la Ciénega.

Las pláticas que se lograban escuchar de los presentes, en su mayoría se relacionaban sobre cómo había estado el día de ayer jueves la FIL, sobre las conferencias de periodismo, sobre libros que van a buscar, que van a visitar, entre muchos temas más.
Volví a revisar mi reloj, marcaba las 8:15, en ese momento se observo a un camión verde con gris acercarse hacia donde estábamos todos nosotros, un compañero le pregunto que si era el transporte adecuado, a lo que el chofer respondió afirmativamente.
Al haber confirmado que este era nuestro medio de traslado, todos los presentes procedieron a abordarlo apresuradamente, en medio de risas y bromas, se auguraba que sería un viaje largo.
Esperamos casi 15 minutos por los compañeros faltantes, quienes uno a uno arribaban a la unidad, hasta que se decidió que se iba a partir dejando aquellos que no alcanzaron a llegar debido a lo tarde que se había hecho.
Tome el primer asiento que vi libre, para mi fortuna, fue el que ofrecía la mejor vista para disfrutar plenamente durante el viaje; procedí a sentarme y una amiga me acompaño durante el trayecto en el asiento conjunto.
Durante el trayecto, a través de las ventanas se observaban varios camiones que al igual que el nuestro, trasladaban estudiantes para ir a la FIL, quienes expresaban su emoción por ir al evento con gritos y saludos hacia nuestro transporte.
Cuando arribamos a la gran metrópoli que es Guadalajara, una gran emoción lleno mi cuerpo, sentía como una energía eléctrica al pensar que era la primera vez que visitaba la FIL, un evento que era conocido a nivel internacional y donde puedo encontrar casi cualquier libro que desee.
La travesía hacía la expo Guadalajara, lugar donde se encontraba instalada la FIL duro casi una hora, por las ventanas observaba la metrópoli como un niño viendo por primera vez un televisor, sorprendido por lugares que a muchos les parecerán comunes, pero el ver grandes edificios, monumentos enormes y un mar de vehículos a tu alrededor no es exactamente lo que estaba acostumbrado a ver.
Al lado de lo que estaba viendo, mi idea de lo que es una ciudad era más humilde a lo que lograba observar mis ojos en ese momento, teniendo casi la misma sorpresa que los españoles cuando vieron por primera vez lo que fue la gran Tenochtitlán.
Cuando por fin arribamos a la Expo Guadalajara, mi sorpresa fue aun mayor, pues mis ojos no daban crédito a lo que estaban viendo, eran una gran cantidad de personas, todas reunidas para acudir a este lugar.
Filas enormes conformadas por niños, estudiantes, adultos, ancianos, extranjeros, todos reunidos en esta locación para entrar dentro de ese gran edificio que era espectacular, espectaculares confirmaban donde estábamos: la Feria Internacional del Libro en la ciudad de Guadalajara.
A nuestro arribó me entregaron el boleto para poder entrar a este lugar, mi emoción por entrar se podía sentir por parte de mis acompañantes, quienes pidieron me tranquilizará, pues estaba demasiado ansioso por introducirme a la expo y observar por primera vez con mis propios ojos lo que era la FIL en Guadalajara.
Después de haber entregado mi boleto a las guardias, emocionado corrí para ver lo que estaba dentro, pero lo que veía no le daba crédito: era una gran cantidad de libros, todos reunidos en un lugar y más extraño aun, cientos de personas ahí para verlos, algo que me pareció extraño e interesante a la vez.
Mi emoción no cabía en mi interior, la alegría llenaba mi interior al observar stands que se perdían a la vista, todos repletos de una gran cantidad interesante de libros, desde la literatura clásica hasta los medios de comunicación actuales.
Comencé a caminar por los largos pasillos de lo que era la sección internacional, siendo el invitado de honor en esta ocasión la ciudad de Los Ángeles, California, por lo que no se me hizo raro ver estadunidenses en esa locación.
De ese lugar partí hacia la zona de las conferencias, al momento de ver mi reloj marcaban las 10:40 horas, fue en eses momento cuando me apresure a buscar donde estaba el salón 4 de los expositores, pues iba a realizar la presentación de sus libros dos conocidos móneros: Patricio Ortiz y Rafael Barajas “El Fisgón”.
Como era de esperarse, cuando llegue al lugar de la conferencia la fila era sumamente larga, así que procedí a integrarme a la misma, mientras pensaba que por fin iba a conocer a estos míticos personajes después de casi dos años siguiendo sus publicaciones.
Cuando entramos, mi emoción era enorme, ambos móneros se encontraban sentados casi al frente mío, no desaproveche la oportunidad para tomar varias fotografías, después de todo… ¿Cuándo tendría oportunidad de nuevo de volver a verlos?
La presentación del libro se llevó, como lo tenía previsto, en medio de las múltiples bromas realizadas por Patricio hacía su compañero Rafael, manteniendo ambos el evento en medio de risas y alegría de todos los presentes.
A su término de la presentación, me traslade rápidamente hacía la editorial Planeta, donde Patricio Ortiz iba a realizar la firma de sus libros, esto para poder ser de los primeros, así que en el momento que acudí al lugar compre su libro titulado “La Enchilada Completa”, que el mismo autor mencionó durante la presentación que tendría que cambiar el título, pues hasta el momento algunos le preguntaban que si el mismo era un libro de cocina.
En cuanto llegó Patricio a la editorial, la fila no se hizo esperar, pero en esta ocasión yo estaba entre los primeros, así que no tuve que esperar tanto, siendo tan rápida la atención del autor, que hasta tuve la oportunidad de tomarme una foto con él y platicar varios temas, invitándolo por supuesto a visitar Poncitlán, mientras esbozaba una sonrisa y terminaba un dibujo que estaba plasmando en su libró, el cual me entregó con una convocatoria mientras me decía que esperara después la invitación para visitar a nuestro centro universitario de Ocotlán.
Cuando salí de las firma de libro tenía muy claro que es lo que deseaba hacer: observar cada rincón de la FIL, stand por stand, editorial por editorial, esto con el objetivo de aprovechar al máximo mi visita, puesto que sería hasta el próximo año cuando volvería a estar de nuevo en este grandioso evento.
Así que camine a ver cada uno de los espacios que conformaban a la FIL, cada uno de los libros que podías encontrar a precios económicos, llamando mi atención la literatura clásica a un costo que me parecieron muy bajos, por lo que decidí aprovechar y comprarme uno de mis libros favoritos: El Dr. Jekyll y Mr. Hyde de Louis Stevenson, así como algunas obras Lewis Caroll.
Esta fue mi primera vez en la FIL de Guadalajara, me gusto mucho esta visita que ya tengo apartado mis boletos para acudir el próximo año desde el jueves hasta el domingo, para comprar todos los libros de la literatura clásica que me hacen falta leerlos y tenerlos en mi colección.

El arte de dar vida y voz a la cultura hermana

Vl Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas Raíces de las culturas vivas Recuerdos e historias que Pushaina guarda como un tesoro, relatos que la trasladan a sus origenes, en aquellas tardes la puesta del sol y un agua dulce de maíz eran el complemento perfecto, ansiosa se sentaba en una enramada de la ranchería El Paraíso, propiedad de sus tíos, para escuchar con entusiasmo a su abuelo hablar, sin interrupciones, sólo suspiros, sustos y risas. Talvez fue allí cuando nace uno de sus sueños, transmitir de alguna manera todas esas anécdotas, enseñazas y narraciones a los demás y que algún día fueran conocidas no sólo por su comunidad sino por el mundo entero. ......Nació en el resguardo indígena de Caicemapa, perteneciente a la tribu indígena de los wayuu, su historia por tanto no tendría que diferir mucho de las demás mujeres de ésta tribu. Después de un rito llamado “el encierro”, uno de los más importantes de su comunidad,
		“Artes en las Voces de las Culturas Vivas”
donde la niña se prepara para ser mujer su opción más cercana era dedicarse a la elaboración de hermosas y vistosas artesanías. Pero Pushaina tenía otros sueños, y su rebeldía como ella la llama la llevo a otros lugares y hasta estudiar la carrera de derecho, se considera una wayuu urbana le gusta la ciudad pero no por ello deja de lado sus raíces “no olvido mi monte, me gusta caminar con los pies descalzos, comer con la mano, ser libre”. ......La mayor parte de su vida ha estado en la agitada ciudad de Barranquilla, Colombia. Su esfuerzo y dedicación la han llevado a saltar muchos obstáculos, que algunos escépticos de su comunidad no hubiesen imaginado. Su interés en la literatura indígena y en la difusión de experiencias a la sociedad en general le han merecido reconocimientos y premios a la literatura. Estercilia Simanca Pushaina es una mujer sin fronteras, pero con raíces que no le hacen perder su esencia.
Cada uno de nosotros ha vivido una experiencia muy particular, y al mismo tiempo común o similar a las de los demás. Las situaciones que vivimos en el día a día, así como las que vivío Simanca Pushaina, definen nuestros caminos y a través de ellas vamos conformando los diversos contextos de nuestro mundo. Pushaina tuvo la motivación de alzar la voz por su cultura, y así, demostrar al mundo que aún hay vida en la literatura indígena.
Y así con ella, seis destacados escritores de la literatura indígena en América, se congregaron justamente para hacernos llegar su mensaje artistico que emana de las voces de las culturas vivas.

El día 3 de Diciembre se realizo en el marco de la FIL 2009 el VI Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas, “Artes en las Voces de las Culturas Vivas” con el propósito de buscar políticas que favorezcan la publicación de la literatura indígena. Este año no fue la excepción y se reunieron destacados escritores indígenas de México y de América, como son: De los literatos y su vida Estercilia Simanca de Colombia Domingo Feliciano de Oaxaca, México. Cherrie Moraga de California, E.U.A. Armando Sánchez Gómez de Oxchuc, Chiapas. Álvaro Ortiz de Sn. Miguel Huaixtita, Jalisco. Inés Hernández de Texas, E.U.A.

Cada uno de ellos presento algunos de sus tantos escritos, como poesías, cuentos, anécdotas que sin duda alguna han marcado historia en sus vidas. Expresaron su sentir por su lengua madre, sus deseos y proyectos para conservarla viva en sus comunidades, así como la difusión en nuevos lugares para el conocimiento de la sociedad en general. Propiciar espacios y poner al alcance de la sociedad en general una parte del tesoro artístico verbal de los pueblos indígenas, a través de conferencias y expresiones narradas o cantadas en sus respectivas lenguas, es el principal objetivo y esto se le debe también al esfuerzo realizado por Gabriel Pacheco Salvador coordinador de este encuentro quién a través de este tipo de eventos busca sensibilizar a la población en general el conocimiento, el aprecio y el gusto por las artes verbales expresadas en forma bilingüe. (Observe la entrevista con Gabriel Pacheco, a continuación) Previo a la conferencia en la FIL se realizaron algunas actividades en el Centro Universitario del Norte y en Casa Hidalgo de la ciudad de Colotlán, Jalisco. Gabriel Pacheco Salvador Nació en Xatsitsarie, Nayarit en 1963. Estudió la carrera de Letras y Maestría en Lingüística Aplicada en la Universidad de Guadalajara. Es Investigador en el Departamento de Estudios en Lenguas Indígenas de la misma Universidad. Coautor de Libros de lecturas 2o. y 3o. grado (en huichol) de la SEP, Reflexiones sobre la identidad étnica, La América profunda habrá de emerger, Relatos huicholes y autor de Tatei Yurienaka y otros cuentos huicholes, Coautor de José Benítez y el Arte Huichol La Semilla del Mundo. Tiene cuentos publicados en revistas. Está concluyendo la novela Tepari. Coautor de la Gramática Didáctica del Huichol Vol. I, cuya traducción al huichol lleva por título Wixárika kiramatikaya (aún sin publicación). Artista huichol de Santa Catarina, Jalisco. Becario del FONCA en 1992-93 y 1996-97. Miembro fundador de Escritores en Lenguas Indígenas, A.C. Secretario de Organización y Relaciones de la misma, período 1999 a 2002. Es Premio Nezahualcoyótl de Literatura en Lenguas Indígenas 1998. Desde el 2002 coordina el Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas “Voces de culturas vivas” que se realiza en la ciudad de Guadalajara en la Feria Internacional del Libro. Fue Secretario de Asuntos Jurídicos de Derechos de Autor en ELIAC periodo 2002-2005. Es profesor de Literatura Prehispánica en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Guadalajara. Y Premio Mercurio Voz del Norte otorgado por el periódico Voz del Norte en 2003. Miembro del Consejo Editorial de la Revista trimestral “La Rueda”. Actualmente Consejero Nacional del Instituto.

En México también se habla lengua Indígena La FIL es inmensa. Miles de libros se amontonan en estantes, miles de manos los toman, los hojean, los compran. Cientos de escritores relatan historias, responden preguntas y dictan conferencias. Por los pasillos se escucha hablar en inglés, francés, alemán, árabe, coreano, en español con muy variados acentos y demás. Pero hay lenguas cercanas a nosotros que no escuchamos con frecuencia. Vocablos que sabemos que existen pero ignoramos, aunque cuando fortuitamente los oímos, nos causan, por lo menos, curiosidad. En México hay alrededor de seis millones de hablantes de lenguas indígenas, y entre ellos, existe un grupo pequeño, los escritores que crean en su lenguaje materno. Este año, la FIL también abrió sus puertas para ellos. Y aunque según Álvaro Ortiz, poeta de la comunidad wixarika, “la literatura no es la primera necesidad de los pueblos indígenas, porque muchos de ellos tienen hambre”, ésta se lee y se festeja. Pero no se edita. Mientras libros de autosuperación alcanzan ediciones de cientos de miles de elementos, la obra de los pocos escritores indígenas que han tenido la fortuna de ser publicados oscila entre tirajes de 500 a mil ejemplares.
		Al respecto habla Feliciano Sánchez, escritor y promotor cultural de origen maya: Esta situación no ocurre únicamente en México, es una constante que comparten pueblos originarios de todo el continente. La escritora Estercilia Simanca, perteneciente a la comunidad indígena wayúu, que se distribuye entre Colombia y Venezuela, habla de su caso:

Y este hecho se repite con los escritores tseltales en Chiapas, los Wixarikas en el occidente del país, los nimipú en Estados Unidos y, seguramente, muchas comunidades más que no tuvieron la oportunidad de hacer oír su voz en este encuentro. La literatura de estos pueblos es un elemento importante para evitar la desaparición de sus lenguas, pero es preciso que ésta llegue a los miembros de las propias comunidades, y según el poeta indígena Gabriel Pacheco, ahí existe otro problema; primero es necesario que esta población pueda acceder a la educación básica y ser alfabetizada. Entonces, ¿A quién llega esta literatura? Estercilia Simanca responde que la mayoría de sus lectores son “arijuna”, término wayúu que remite a las personas que no pertenecen a su grupo indígena. Lo mismo sucede en México y Estados Unidos. Hacer política A través de las letras, los pueblos originarios continúan con su lucha y su particular forma de hacer política, como explica Feliciano Sánchez: El futuro no se vislumbra fácil. Según la UNESCO, cada dos semanas desaparece una lengua en el mundo. A pesar de esto, Feliciano Sánchez es optimista, él cree que la literatura de este tipo “Es un movimiento que está en crecimiento y cada vez habrá más escritores” Aunque en un momento estos pueblos estuvieron peleados con la lengua española, ahora se ha convertido en una herramienta contra el racismo. Una herramienta que en forma de poesía nos hace reflexionar y que podemos disfrutar. Poemas Indígenas
VOLVIO EL MOMENTO DE VOLVERME (canto) Dale play si quieres escuchar el canto
…..	Volvió el momento de volverme sol Volvió el momento de volverme luna Volvió el momento de volverme luz Volvió el momento de volverme noche Volvió el momento Volvió el momento... Volvió el momento de volverme aire Volvió el momento de volverme agua Volvió el momento de volverme Caliente Volvió el momento de volverme frío Volvió el momento Volvió el momento…	Volvió l momento de volverme Bestia Volvió el momento de volverme Pájaro Volvió el momento de volverme flor Volvió el momento de volverme humano Volvió el momento Volvió el momento…….. Volvió el momento de volverme muerte Volvió el momento de volverme ánima Volvió el momento de volverme tierra Volvió el momento de volverme maíz Volvió el momento Volvió el momento...
La literatura Indígena
Después de 500 años, desde la irrupción de la cultura occidental en América, las lenguas indígenas muestran, no sólo su capacidad de resistencia a negarse a desaparecer, sino otros conceptos, otras formas de mirar lo cotidiano y lo sagrado; otras formas de maravillarnos de la riqueza de nuestros idiomas. Para quienes aún persisten en negar nuestra validez cultural, los pueblos indígenas no tenemos cultura, sino folclor; no tenemos arte sino artesanía; no tenemos literatura, sino sólo mitos y leyendas orales. Dicho criterio discriminatorio niega el estatuto de literatura a los relatos, canciones, poemas o fábulas indígenas y los nombran -por la obligación de nombrarlos de alguna manera- como mitos y leyendas a pesar que a nadie se le ocurriría llamar mito, pese a su evidente contenido mítico, a obras literarias como las tragedias clásicas griegas, los poemas homéricos, árabes y chinos ni a parte de la literatura moderna que se ha denominado "realismo mágico" (Ejemplo Harry Potter) o "real maravilloso". La literatura puede ser oral o escrita. La literatura oral, étnica o indígena es literatura. La crítica erudita y la lingüística contemporánea han admitido y demostrado ese carácter. Las características de la literatura oral primigenia, aparte de ser oral o hablada, es ser pública, anónima, colectiva, por lo que es dinámica, cambiante, actualizada -pero fundida con la tradición- y de múltiples versiones. El narrador cuenta y actúa al mismo tiempo, mientras el público se deja seducir, celebra, protesta y se emociona con la ficción. La literatura indígena escrita es la creación individual o colectiva que se recrea, se piensa y se estructura a partir de los elementos estilísticos y patrones culturales de nuestro pueblo.
	Elejk' k'altik Ch'in jtatik Ja' ne'el la jk'abon cha'oox ch'ixuk, te sbabiyal syijil k'alej la jwijk'tabon te xyaxal xyaxinal yu'ninal slekil ak'ab slojchib ak'ab wokol awal ch'in jtatik ta yan ja'wil lekilme k'altik ya tsak jtukel yan te ja'ate me'baj me ya xilat ta akuxinel ta awe'el wuch'bal	Cosechador de mazorcas Joven-abuelo cosechador de las primeras mazorcas, de mi milpa en camagua, has dejado la sombra, la pureza de tu dedo tierno, la palma de tu mano, gracias, joven-abuelo, tendré mejores mazorcas para otro año, tú serás más pobre de vida, de tu alimento
		Nayo Sánchez Gómez
La literatura indígena se diferencia de la literatura indianista, literatura indigenista y literatura en lenguas indígenas, pues cada una tiene sus propias características. En la literatura indianista los escritores no son indígenas, sino que pretenden ser portavoces de nuestra cultura. En la literatura indigenista los escritores tampoco son indígenas pero tratan de adentrarse en nuestro pensamiento desde su perspectiva, tratan de penetrar nuestra cosmología indígena y ya sus personajes indígenas son más convincentes. La literatura en lenguas indígenas es realizada por indígenas que han accedido a la escritura de la lengua autóctona. De: http://www.mapuche.info/docs/austral070906.html
El VI Encuentro Internacional de Escritores en Lenguas Indígenas, “Artes en las Voces de las Culturas Vivas” finalizo el día jueves 3 de diciembre, pero el "arte de dar vida y voz a la cultura hermana" continua (el mensaje transmitido a través de los versos y voces generó un impacto importante sobre quienes estuvieron presentes/ observe algunas de nuestras entrevistas a continuación)
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Por Marisol Orozco, Xochilt Penélope, Hilda Alejandra, Alejandra Origel, Darío Pereíra y Omar Hernández

El Lowrider como subcultura

Como ya sabemos por los antiguos posts dentro de este blog el invitado en la “feria internacional del libro en Guadalajara (FIL)” este año la invitada de honor es la ciudad de Los Ángeles, aquí sin duda hay una gran diversidad cultural pero la que más llena esta región y todo Estados Unidos es la mexicana.

Impla carroza fúnebre

Bueno este no es una entrada más de la FIL pero si es de lo único que pusieron como representativo de los Ángeles, el lowrider, como se menciona en el sitio automoviles.aol.com este termino se refiere a los autos clásicos de finales de los 30 a inicios de la década de los 50 con distintas modificaciones como en su pintura que algunos tomarían como extravagantes y otros como obras de arte, en esta generalmente utilizan un tema para la personalización del auto, detallen en cromo que van desde los parachoques hasta las partes de motor, transmisión y frenos y la tapicería tiene que contar con otros detalles que vallan acorde con la temática en general. Algunos tradicionalistas consideran que el termino lowrider sólo se debe usar cuando la modificación es hecha a un Chevrolt, pero hoy en día cualquier automóvil sin importar su marca o modelo pueden ser participe del lowriding.

Chevrolet con detalles en cromo.

Rodado especial para lowrider se compone de varillas

Esto se ha llevado a tal culto que actualmente es considerado una subcultura desarrollada por los inmigrantes mexicanos y este fenómeno se extiende a todas partes del mundo incluso en la modificación de bicicletas y triciclos.

Bicicleta modificada

Triciclo modificado

Fuente: Automóviles

Fotos: Alejandro Coronado Gutiérrez

La cultura según Bartra

Como parte del cierre de la Feria Internacional del Libro 2009, se realizó la entrega del Premio de Periodismo Cultural Fernando Benítez a Roger Bartra.

En una mesa integrada por el presidente de la feria Raúl Padilla López, la directora general Nubia Macías y el rector sustituto de la Universidad de Guadalajara Marco Antonio Cortés Guardado, así como de sus amigos Christopher Domínguez y Juan Villoro, se realizó un emotivo homenaje a la trayectoria de un personaje determinante en el desarrollo del periodismo cultural en México.

Comunista, izquierdista, sociólogo, antropólogo, escritor y crítico, Bartra es símbolo de la habilidad para difundir contenidos útiles y diferentes, temas polémicos que desafíen lo establecido como "correcto". "Notable académico y antropólogo, pero también alguien que necesita mezclarse con las noticias contemporáneas para transformarlas en cultura" según palabras del escritor Juan Villoro.

"En la obra del periodismo de Roger Bartra, campea el fantasma de la libertad"

Juan Villoro

Este evento sirvió para resaltar uno de los objetivos principales de la FIL y del periodista: la importancia de promover la cultura como parte fundamental y a la vez necesidad, dentro de toda sociedad. Conocer la cultura de México, es entender el contexto en el que se ha desarrollado su gente, sus manifestaciones, ideales y decisiones, su identidad.

En su discurso, Roger Bartra se dijo agradecido por el reconocimiento y llamó a los periodistas actuales a crear periodismo cultural "que aspire a ser un conjunto de bastos comunicantes que enlacen a la sociedad civil con la sociedad política... crear una masa crítica que obligue a los poderosos a ser más permeables a los valores democráticos y que se vuelvan más sensibles".

"Una vieja identidad es desempolvada y colocada bajo la luz de los reflectores, donde se retuerce incómoda aunque agradecida, el cien pies vuelve a mirar como una de sus patas cobra vida y anima al resto a moverse sin saber muy bien como lo hace; por ello les doy las gracias de todo corazón".

Roger Bartra

Redacción y fotografías: Alejandro Coronado y Sara Gutiérrez

Combatiendo el Periodismo "Llena Butacas"

Complementando la información que Sara ya nos presentó, acerca de la conferencia en la que el periodista Rubén Luengas participó (¿Quién es nuestra audiencia?), se mencionó que muchos de los medios viven un blackout informativo, un apagón en la calidad de la información.

El periodista Rubén Luengas conviviendo con los asistentes

“El periodista que no está dispuesto a que lo corran, no es periodista”

Hacer del periodismo un circo, como mencionó el conferencista, es bastante común. Cuántas veces no hemos visto esos programas donde presentan noticias sensacionalistas, con poca investigación, y lo muestran como si fuese un producto periodístico de calidad. Primer Impacto y Al Rojo Vivo son ejemplos de ello (en México también los hay pero siendo L.A la ciudad invitada, tenía que mencionar algo de Estados Unidos).

“El periodismo no es un circo para exhibirse”

Y hablando de esos programas, pareciera que el tamaño de las tetas de las presentadoras es inversamente proporcional al de sus cerebros ¡Y vaya que están chichonas! Pero culparlas a ellas sería muy injusto, ya que en realidad ellas son solamente conductoras, de caras bonitas que enseñan “noticias” y, en todo caso, habría que culpar a la gente detrás de esos proyectos. El problema viene cuando la gente cree que lo que esos maniquíes hacen es periodismo.

Estas mujeres deben tomarse por lo que son: presentadores de "noticias"

Pero bueno, regresando a las palabras de Luengas, el describe esa clase de programas como llena butacas, es decir, que solamente buscan que haya gente aplastada frente al monitor. Periodismo mercantilista. Lo peor es que se vive, como siguió contando, una terrible apatía a los problemas que el mundo enfrenta. Hemos perdido sensibilidad, “vivimos la terrible enfermedad de la indiferencia”, pronunció Luengas.

“Sin periodista libre y crítico no hay democracia”

¿Qué hacer para combatirla? Informarnos, conociendo nuestra historia, los antecedentes de los hechos y exigiendo mejor calidad como consumidores de información que somos. Se debe exigir a los medios que dejen de escribir para “Doña Chonita”: lo mismo de siempre, para los mismos de siempre.

“Periodismo que no incomoda no es periodismo”

Pros y contras durante el ejercicio periodístico

(+)

+No enamorarse del poder+

+Democratizar el poder+

+Transgresor+

+Criticar, desdoblar, separar+

+Periodismo no es entretenimiento+

(-)

-Dramático reducimiento del recurso expresivo-

-Apostar a la superficialidad-

-Las noticias malas venden más-

-Periodismo de clientes-

Tercera edad, distintas dimensiones

Su pelo canoso externaba sabiduría, su experiencia se mostraba en las arrugas de sus manos; aún así intentaban esconderlo, ellas vestían de manera moderna sin perder el estilo clásico, sus peinados parecía obras de estilistas profesionales, casi imaginaba sus gestos fruncidos al cerrar los ojos a causa del spray.Ellos caminaban con elegancia, su anunciada joroba era sometida por el orgullo, su mirada expresaba picardía, y aún así traicionaba la simulación de juventud, sin embargo el típico suéter de rombos con la imagen de abuelo que la mercadotecnia se había encargado de crear, ocasionaba ternura en nuestro interior.

Cargaban bolsas con el nombre de diferentes editoriales grabados en la parte exterior, se percibía fácilmente el esfuerzo de sus articulaciones o tal vez simplemente fantaseé recordando aquellas películas con el señor de barba larga, quién descubría las funciones perfectas que se realizaban al interior del cuerpo humano, pero lo que si era realidad era la diversidad que existía dentro de las bolsas, pequeños, gordos, con ilustraciones, de ficción, etc.…., aquellos en plena juventud, desearían tener el tiempo para introducirse en aquel mundo de letras, mientras ellos, desearían tener la vista y la energía de los menos viejos.

Después de observarlos, los rebasé, pues me esperaban en la salida de la FIL para regresar a mi ciudad, iba un poco adormilada en el asiento de atrás, mis padres platicaban de diferentes temas, cuando de repente unas luces parpadeaban, provenientes de los vehículos que venían en sentido contrario por el otro carril “ha de haber pasado algo malo”, dijo mi papá al momento en que bajaba la velocidad.

Avanzamos varios metros y un hombre con su franela en la mano hacía señas para que desviáramos nuestro vehículo, una camioneta pick up estaba volcada, creímos que había sido una pequeña distracción, pero después en el asfalto distinguimos un hombre de avanzada edad, con huaraches, una camisa azul a cuadros, y posiblemente un rostro manifestando dolor, sin embargo la sangre lo cubría y corría hacía el suelo lentamente, formando un enorme charco.

Su cuerpo se mostraba rígido pero su precipitada respiración desvanecía el pensamiento de un terrible acontecimiento, las ambulancias aún no llegaban y pensaba en aquellos ancianos de Guadalajara, tal vez ya situados en su cómodo sillón leyendo los libros de reciente adquisición, mientras kilómetros más tarde un campesino interrumpió sus labores inevitablemente.